जिंदगी के चार स्तम्भ:

अपने आप को राजशाही के पुराने समय में होने की कल्पना करें जब शिक्षा जनता के लिए उपलब्ध नहीं थी और मुख्य उद्देश्य परिवारों का पालन पोषण ही होता था।

कहानी कुछ ऐसे ही कि ,यशोधर को राजा के रूप में ताज पहनाया जाता है और लोग उसके साम्राज्य में अधिक सुरक्षित महसूस करने लगते हैं। वह अपने साम्राज्य का विस्तार करने और सैन्य ताकत बढ़ाने में अधिक व्यस्त है। वह पड़ोसी राज्य की राजकुमारी से शादी कर लेता है और उनके परिवार मैं एक सुंदर राजकुमारी का जन्म होता है।

समय बीतता जाता है, वारिस राजकुमार की चाह में वह एक-एक करके ग्यारह और सुंदरियों से शादी कर लेता है। भगवान ने उन्हें पांच और राजकुमारी का आशीर्वाद दिया लेकिन वारिस पाने की उनकी इच्छा अभी भी पूरी नहीं हुई।

शाही चिकत्सक, जो यशोधर के बचपन का दोस्त हैं, उन्हें बताते हैं कि वह आगे बच्चे पैदा नहीं कर पाएंगे।

राजा के पास एकमात्र विकल्प प्रभु के द्वार खटखटाना था । राजा ने आम जनता की तरह ही गलती की। सीधे प्रभु से प्रार्थना करने के बजाय उन्होंने शाही पुजारी को बुलाया ।

पुजारी ने कहा कि एक और केवल एक ही विकल्प बचा है:

पुत्र प्राप्त करने के लिए आपको अन्य देवताओं की उपस्थिति में अनुष्ठान करके ब्राह्मण बच्चे के सिर की बलि देकर देवी को प्रसन्न करना होगा।

विशेष बात ये है कि:

किसी विशेष शुभ दिन पर ब्राह्मण बालक के सिर की बलि देनी चाहिए।

ब्राह्मण बच्चे को बिना किसी दबाव के स्वेच्छा से अपना सिर बलिदान करना चाहिए।

राजा अपने दूतों को पूरे प्रांत में सभी गांवों में एक उपयुक्त ब्राह्मण परिवार खोजने के लिए भेजता है, जो इस बलिदान के लिए अपने बेटे को स्वेच्छा से बेच सकता है। परिवार के लिए शाही समर्थन के साथ उसके परिवार की कम से कम दो पीढ़ियों के लिए राशि पर्याप्त होगी। लेकिन अपने बेटे को बेचने के लिए परिवार पर कोई राजनीतिक/पुलिस दबाव नहीं।

एक महीना बीत गया और परिवार में से कोई भी बेटे को बेचने के लिए आगे नहीं आया। अगर प्रस्ताव किसी लड़की को बेचने का होता तो शायद हजार प्रस्ताव आते। आज भी लोग अपनी प्यारी बेटियों को कम पैसों में क्यों बेच देते हैं।

ब्राह्मण रामचंदर राजा यशोधर सिंह की राजशाही में रहते हैं। उनके और उनकी पत्नी सीता देवी के चार बेटे और छह बेटियां हैं।

पहले बड़े दो बेटे रामचंदर के साथ उनके पेशेवर धार्मिक अनुष्ठान गतिविधियों में शामिल हो गए। तीसरा बेटा अपने मामा हरदयाल से व्यापार् सीख रहा है। मामा जोकि बहुत स्वार्थी व्यक्ति है।

चौथा पुत्र मनीष सच्चा ब्राह्मण और हृदय से शुद्ध मनुष्य है। वो अपना ज्यादा से ज्यादा वक्त संतों और फकीरों की संगत में बिताता है, पर उसके घर वाले उससे नाकारा समझते है।

पंडित रामचंदर के परिवार मैं गरीब और बहनो की शादी का हवाला देकर अंततः निर्णय लिया जाता है और पंडित रामचंदर को वीटो पावर का उपयोग करने मनीष को बलि का बकरा बनाने कि जिम्मेवारी दी जाति है । मामा हरिदयाल बताता है कि मनीष सख्त पागल है इसलिए यदि परिवार के दबाव का उस पर कोई असर नहीं होता है, तो मनीष को स्वेच्छा से इस के लिए राजी करने के लिए बल प्रयोग करें।

उन सभी के लिए यह हैरानी की बात है कि मनीष ने एक पल के लिए भी बहस नहीं की और कहा: मेरे माता-पिता जो कुछ भी कहेंगे, मैं बिना किसी सवाल के मानूंगा।

यदि मेरा सिर या जीवन मेरे परिवार के लिए किसी काम का है, तो मैं प्रभु का आभारी रहूंगा ।

मनीष का सौदा हो गया, एक बेटे को राजा को सुन्दर कीमत पर बेचा जाता है।

मनीष अब राजा के महल में शाही अतिथि के रूप में रहता है और देवी और भगवान की पूजा और प्रसन्न करने के लिए अपने सिर और रक्त का बलिदान करने के शुभ दिन की प्रतीक्षा कर रहा है।

अंतिम दिन की पूर्व संध्या पर, राजा मनीष को पूछता है: क्या आप स्वेच्छा से अपना सिर बलिदान कर रहे हैं?

मनीष ने चेहरे पर मुस्कान के साथ जवाब दिया: जी श्रीमान।

राजा: आपकी आखिरी इच्छा क्या है?

मनीष: मैं पवित्र नदी में स्नान करना चाहता हूं और पवित्र नदी के तट पर अपनी अंतिम प्रार्थना करना चाहता हूं।

मेरा सिर बलि समारोह/अनुष्ठान सभी देवताओं की उपस्थिति में नदी तट पर ही करने का अनुरोध है।

राजा खुशी से सहमत हो गया और पूछा: क्या आप अपनी मृत्यु से नहीं डरते?

मनीष: महोदय, मृत्यु सभी के लिए अंतिम गंतव्य है और मृत्यु को नियंत्रित करना आपकी या मेरी शक्ति में नहीं है

यदि परम प्रभु द्वारा मेरी मृत्यु तिथि आज की भांति नियत की गई है, तो मैं क्यों चिन्ता करूं ।

अगले दिन, मनीष ने पवित्र नदी में स्नान कर चार रेत स्तंभ बनाए।

उसके बाद उन सब स्तम्भो को ध्यान से देखा फिर:

वह पहले स्तंभ को तोड़ता है ..

फिर दुसरे स्तंभ को तोड़ दिया ...

फिर तीसरे स्तंभ को तोड़ दिया ….

वह चौथे के सामने कुछ समय के लिए बैठ जाता है, उसकी परिक्रमा करता है, वह अपने सिर पर रेत लेता है और चौथे रेत के स्तंभ के सामने अपना सिर झुकाता है।

राजा, मनीष की सभी गतिविधियों को देखता है और बहुत चिंतित हो जाता है।

हवन आदि की रस्में देवी और भगवान को प्रसन्न करने के लिए देवताओं के सामने मन्त्र जप से शुरू होती हैं।

पुजारी के निर्देश पर मनीष जल्लाद के सामने वध के पेड़ पर अपना सिर रखता है।

राजा पुजारी से कुछ क्षण रुकने का अनुरोध करता है क्योंकि वह पहले अपनी चिंता को समाप्त करना चाहता है।

राजा मनीष से पूछता है: मैं समझता हूं कि बच्चों को रेत से प्यार होता है, लेकिन रेत के चार खंभों को बनाने और तीन को तोड़ने का क्या कारण था लेकिन चौथे को बरकरार रखना और उसका सम्मान करना।

मनीष जवाब देता है: मुझे संत ने सिखाया था कि जीवन चार समर्थन प्रणालियों पर जीवित रहता है।

पहले हैं माता-पिता: जो तुम्हें जन्म देते हैं।

दूसरा क्षेत्र का राजा है: जो आपको खिलाता है और अपने बेटे / भाई-बहनों की तरह आपकी देखभाल करता है।

तीसरे देवता हैं: जो किसी भी विपत्ति के मामले में आपकी देखभाल करते हैं।

चौथा स्वयं भगवान है: जो आपके जन्म, मृत्यु और और उसके बीच कि यात्रा को नियंत्रित करता है।

राजा: प्रथम तीन स्तम्भों की निन्दा का कारण क्या है ?

मनीष: पहला स्तम्भ यानी मेरे माता-पिता: उन्होंने खुद मेरा सिर/जीवन आपको बेच दिया। तो वो मेरी मदद कैसे कर सकते हैं। इसलिए मैंने रेत के पहले स्तम्भ को नष्ट कर दिया।

दूसरा स्तंभ यानी आप, जो अपने ही लोगों की जान ले रहे हैं, जिनके लिए उन्हें पुत्र प्राप्त करने की संभावना के लिए अपने पुत्र के रूप में व्यवहार करना चाहिए। तो मेरा आप पर से विश्वास उठ गया।

तीसरा स्तंभ यानि देवता: ये देवता मेरे जीवन को कैसे बचा सकते हैं, जब वे स्वयं मेरी पूजा के लिए मेरे सिर और रक्त की प्रतीक्षा कर रहे हैं। तो देवताओं पर से मेरा भरोसा टूट गया।

राजन, मेरे और मेरे रचयिता के बीच में आने वाले ये तीन कौन होते हैं यदि ये तीनों स्तंभ प्रभु द्वारा अपने बच्चे यानी मुझे बचाने के लिए सौंपे गए कर्तव्यों को पूरा करने में विफल रहे हैं ।

चौथा स्तंभ स्वयं निर्माता परमेश्वर के लिए है: सबसे पहले मैंने उन्हें जीवन देने के लिए धन्यवाद दिया।

तब मैंने उनसे सभी तीन स्तंभों यानी माता-पिता, आप (राजा) और देवताओं को क्षमा करने का अनुरोध किया।

तब मैंने प्रभु से प्रार्थना की कि मुझे अपने साथ ले जाएँ और इस स्वार्थी संसार से मुक्ति दिलवाएं ।

राजा इतने दिनों से अपने ही महल में रह रहे एक पवित्र आत्मा के साथ बातचीत नहीं करने के लिए इन सभी अनुष्ठानों और अपनी अज्ञानता के बारे में शर्मिंदा हो गया।

उसने बलि/वध की रस्म बंद कर दी।

उसने मनीष को अपने पुत्र और अपने राज्य के उत्तराधिकारी के रूप में अपनाया।

कुछ वर्षों के बाद राजा सेवानिवृत्त हुए और वन चले गए और मनीष को राजा बना दिया गया।

प्रजा राजा मनीष के रामराज्य मैं, भगवान के आशीर्वाद से बहुत ही प्रसन्न और समृद्ध हुई। 

© Pavan Datta

आभारी: मेरे माता पिता (मेरे भगवान्)